“如梦，没料到我们养的笫一帮猪长得这么好！每只白白胖胖的，多可爱！”
“光汉，这还是我们夫妻俩共同努力的成果，总比你单独驾著货车、半夜还在马路上行驶；而我又常常因为担心而失眠，好上千倍万倍吧？”
“很快就可以卖到钱了！高兴吧？”
“嗯！最高兴还是我们可以天天在一起工作！”
可是就在他们还浴在兴高采烈的当儿，却传来了惊天动地的噩耗：
“不好了！不好了！医院传来说，病患者全患上立百病，而不是一般的流行感染症，已死了不少人了，死亡人数至今高达四十余人！”
“什么是立百病？”全村的人都人心惶惶！担忧下一个病患者会是自已或是身边的亲人……
怎一下子全变了天？据说立百病是由接触猪而染上的！
接著，猪也一只一只的发瘟死去……
接著，这里成了灾区，一个个穿上密不通风的塑胶衣、戴上有氧气供应的头罩，有如军队般入侵，一帮帮猪死在他们手上的武器下……
到处传来人的号哭、猪的号叫……
那悲恸的情景，与战争有何区别？人人的心都很沉重！
是灾祸，要避避不过！先是家姑被送进院，冶不好死了……丧事还在进行中，光汉又染上病入院，从此一对恩爱夫妻阴阳两隔，留下如梦独撑残局……
与夫婿光汉死别的片断，永远是如梦心里的痛！
是她，是她要他回到家乡，回到家乡养猪的！除了悲伤，还有无限悔恨……
真如一场恶梦，守著几个孤儿，泪都流干了，如梦真不知日子是如何过的！
左盼望右盼望，上头才拨下一丁点的救济金，要买奶、要买米、又要交学费；而他们的投资已血本无归了!
日子天天难过天天过，人就算多软弱也得硬撑！
“我们可以陪你们哭，可是哭过之後，还是要靠自己从新站起来！”
如梦再三细啜辅导员丘小姐的话，觉得很有道理。
悲剧发生之初，她真的不能支撑下去！
她后悔……后悔坚持要汉光改行，卖了货车，回到乡村养猪！
她认定是自己害了汉光，所以心里更加难过、自责更深……
她也真没办法，每天大清早，汉光驾了货车出门之后，她就身不由己的一直担心到晚上见到汉光为止，分分钟怕他出意外！她知道，长此下去，自己一定承当不了的！
以为回到乡下最安心，然而人算不如天算，一场猪瘟，带来了立百症，猪只全被毁灭、埋葬……人也一个个病倒、倒毙……整个村愁云密布，产业没有了、生命也结束了，怎不人心惶惶？想起死去的亲人，想起往后的日子将如何过 怎不痛哭流泪？
猪是不能再养了！他们将何去何从？尤其是她们有六十人因为这次做灾害而成为寡妇的，又不能抛下家中小孩出外工作，何以谋生？
赈灾的妇女团体为她们成立了寡妇协会。要她们经常相聚、互相激励、共同学习一技之长。
妇女领袖们为她们带来辅导员给她们提供心理辅导；又带来导师，教她们一些可以在家中制作却能为她们带来收入的手工艺，作为家庭副业。
当初，她们总是在抱怨，怪赈救金迟来，怪赈救金少……
“姐妹们，赈救金只能应燃眉之急，一切还是要靠自己！”
“姐姐妹妹站起来，对自己要有信心，靠自己的双手养活家人！”
下乡服务的妇女领袖们的每一句话，她都牢牢记住，然後对著汉光的遗照重复多遍的转告他，也藉此自励一番……
每次，对著至爱的丈夫的遗照说话时，感觉上，汉光是和他们在一起的！就好像昔日一家人坐在客厅聊天没什么异样……
“我们相识、相知、相爱至今十二年，你虽不幸离开了我们，可是我们的爱，却是天长地久的！”
“妻子是娶回来疼的，我会爱你一辈子……” 她忆起汉光爱的宣言，还是一样陶醉，他确是尽全力了!
“你看，明芬、明明、明慧、明强这四个孩现在多乖，会帮我把人家送来的旧杂志撕下，卷成一枚枚的纸藤，让我制成篮子拿去卖哩！”
如梦向汉光扬扬手中的篮子。
“告知你好消息，最近我们又学了一些新手艺，而且我们都变得很有创意、很有成就感！”
她欣赏著刚制好的篮子，得意扬扬。
“看到我们脸上的彷徨、伤痛、无助、阴霾全消失，取而带之的是容光焕发，妇女领袖们说他们都感到很欣慰！”
她一脸欢愉，她感觉到汉光的脸，也一样欢愉！
赏析一 中国 . 白舒荣
《姐姐妹妹站起来》讲的个悲情而勇敢的爱的故事。一场猪瘟带给全村灭顶的灾难，猪被全部毁灭，人也一个个病倒、毙命。如梦的婆婆和丈夫汉光先后死亡，投资养猪血本无归，孤儿寡母无以为生。如梦的悲痛还夹着深深的悔恨，是自己担心丈夫开货车危险，让丈夫回新村养猪，把丈夫害死了。
促使她勇敢地站起来和灾难抗争，赈灾妇女团体领袖们的一席话起了作用，她对丈夫的生生死死的爱，更是她自立自强的推动力。
妇女领袖们说：“姐妹们，赈救金只能应燃眉之急，一切还是要靠自己！”“姐姐妹妹站起来，对自己要有信心，靠自己的双手养活家人！”
听了这些话后，她总是“对着至爱的丈夫遗照重复多遍地转告他”，“感觉上，汉光是和他们在一起的！”是与丈夫的相识、相知和相爱，鼓励了她的再生。每学会一样自救的新手艺，如梦都要向丈夫的遗照汇报。“她一脸欢愉，她感觉到汉光的脸，也一样欢愉！” 平凡的小故事，让我们读到，“爱”是天长地久，“爱”是力量。
赏析二 香港东瑞
我更感动於她鼓励生存的《姐姐妹妹站起来》.我认为,微型小说与其他文学文体一样,首先是深刻的内涵和旨意,感动了人,给了人启发,作品才称有了灵魂,具备了文学价值.